0. La réponse courte : ce qui cloche chez Sukuna, ce n’est pas le niveau, c’est le « pourquoi je m’adapterais à vous ? »
Mettez Ryomen Sukuna dans une école ordinaire : le souci ne serait ni les maths, ni l’anglais, ni les sciences. Le souci, c’est qu’il n’aurait presque jamais l’impression de devoir se plier à ce qui arrange le groupe.
Sur le site officiel de l’anime, Sukuna est le Roi des Fléaux : il a vécu il y a plus de 1 000 ans, et même les exorcistes de l’âge d’or du jujutsu, réunis et à fond, n’ont pas réussi à le battre.[1] Vers la fin du manga, il affronte l’un après l’autre les combattants les plus forts d’aujourd’hui.[2][3] Rien de tout ça ne prouve qu’il aurait 100 sur 100 en maths. Mais imaginer un Sukuna « largué parce que le cours est trop dur » n’a aucun sens, même dans un univers alternatif scolaire.
Voilà le bulletin que je lui imagine :
| Matière | Mon pronostic | En deux mots |
|---|---|---|
| Études | Proche de 5 | Il comprend vite. Le problème, c’est d’avoir envie |
| Physique | 5+ | Le prof de sport renonce à noter |
| Morale | Écrit 5 / pratique 0 | Il connaît la bonne réponse et ne l’applique pas |
| Chorale | Technique inconnue / coopération 1 | Ce n’est pas qu’il ne sait pas chanter, c’est qu’il refuse de se fondre dans le groupe |
| Travail de groupe | 0–1 | Il finit tout seul et vide le « groupe » de son sens |
| Assiduité | 2 | Il ne vient que les jours où il y a un défi intéressant |
Sa pire « matière » n’est donc dans aucun manuel. C’est le travail en équipe.
1. Ce n’est pas qu’il n’arrive pas à apprendre, c’est qu’il ne voit pas pourquoi obéir
L’école apprend des choses, mais c’est aussi une énorme machine à synchroniser tout le monde. Arriver à l’heure dite. S’asseoir à sa place. Commencer quand le prof le dit. Se partager les tâches. Attendre les autres même quand on a fini.
C’est là que Sukuna et l’école se percutent de plein fouet.
La question ne serait jamais « est-ce qu’il peut le faire ? ». À chaque fois, ce serait « en quoi cette règle aurait-elle autorité sur moi ? »
Lui dire « c’est le règlement » ne marche pas, puisque ce n’est pas lui qui l’a écrit. Lui dire « tout le monde le fait » marche encore moins. Être la majorité ne ressemble pas à un argument qui le convaincrait.
Il échoue donc à l’inverse d’un élève normal.
Ce n’est pas : il ne peut pas, donc il ne participe pas. C’est : il peut, mais ne voit aucun intérêt à participer.
Pour un prof, c’est bien plus difficile à gérer.
2. Il serait bon dans plein de matières, et il ferait quand même exploser le bulletin
Les maths et les sciences lui iraient plutôt bien. C’est mon hypothèse, pas du canon, mais en combat il lit la situation, analyse les techniques adverses et combine plusieurs moyens, et cette façon de penser colle assez bien aux problèmes abstraits à règles.
Le français ne semble pas non plus être son point faible : ses mots piquent aussi précisément que ses attaques. La littérature classique serait le plus drôle : un type d’il y a plus de 1 000 ans assis en classe, comme si la source historique s’était inscrite au lycée. Mais avoir vécu à cette époque ne veut pas dire qu’il réussirait automatiquement un contrôle de grammaire classique moderne. La blague d’un côté, la note de l’autre.
En sport, le corps n’est pas le problème. Ce sont les règles et la coordination. Un 50 mètres ? Aucun souci. Se mettre en rang, obéir aux ordres, faire des exercices à deux ? Là, ça devient bizarre.
La cuisine et la technologie suivent le même schéma : très doué en pratique, travail de groupe en miettes. Si quatre élèves doivent se partager les tâches et que Sukuna fait les quatre tout seul, le repas est prêt et l’objectif du cours est mort.
L’histoire serait géniale, avec un témoin vivant d’il y a mille ans que le prof voudrait bombarder de questions. Mais dès qu’on arrive en éducation civique, avec le vote à la majorité, les décisions collectives, les droits et les devoirs, le cours se transforme en émission de débat.
Et les deux matières vraiment dangereuses, ce sont la morale et la musique.
3. Morale : ce n’est pas qu’il ne connaît pas la bonne réponse, c’est qu’il la connaît et s’en fiche
On a envie de lui mettre un zéro en morale, mais le plus drôle, c’est que rien qu’à l’écrit, il aurait probablement une note élevée.
La psychologie distingue comprendre ce que pense et ressent quelqu’un d’autre, et réagir émotionnellement à cet état. C’est la différence entre empathie cognitive et empathie affective.[7] Je ne pose pas de diagnostic sur Sukuna avec cette étude. Elle sert juste à voir une chose simple : comprendre quelqu’un et vouloir l’aider, ce n’est pas la même chose.
Dans l’histoire, Sukuna lit sans arrêt les intentions, les points faibles, les désirs et les peurs des autres. Ce n’est pas le personnage simple qui fait du mal parce qu’il ne comprend pas les gens.
Imaginez la classe :
Le prof : « Un camarade est abattu. Qu’est-ce qui le rassurerait ? » Sukuna : « L’écouter, et l’aider s’il le veut. » Le prof : « Exact. Et tu vas le faire ? » Sukuna : « Pourquoi je le ferais ? »
Compréhension : 100. Mise en pratique : 0.
Pour un prof de morale, c’est un cauchemar. Si un élève ne comprend pas la réponse, on la lui apprend. Mais s’il la comprend parfaitement et demande « pourquoi ce serait mon objectif ? », le cours devient un cours de philo.
4. Chorale : le problème, ce n’est pas de chanter, c’est de s’accorder aux autres
Rien d’officiel ne dit si Sukuna chante bien. Ce qui est drôle, c’est la façon dont une chorale fonctionne.
Une chorale, ce n’est pas le meilleur chanteur qui gagne en poussant à fond. Il faut écouter les autres et régler volume, entrées, tempo, voyelles et respiration.
Le prof : « Écoute le groupe et baisse un peu le volume. » Sukuna : « Pourquoi c’est à moi de m’adapter ? »
Et c’est game over.
Admettons que le Sukuna de l’univers scolaire retienne la mélodie et les harmonies après une seule écoute. Ça reste de l’imagination de notre part. Même comme ça, une technique à 100 avec une envie de coopérer à 0 ne fait pas une chorale.
Dès qu’il chante à pleine puissance, ce n’est plus la chorale de la classe. C’est
« Ryomen Sukuna feat. la classe 2-3 »
Quand le chef de chœur lui demande de baisser un peu, ce n’est plus un problème de musique mais de pouvoir.
5. Activités de groupe : il sait toutes les faire, et il les ruine toutes
Se mettre en rang : Sukuna ne voit pas pourquoi il garderait ses distances avec celui de devant.
Grande corde à sauter : sauter, il sait, mais ça l’énerve de devoir se caler sur le rythme de 30 personnes. Il finirait par dire « que la corde s’adapte à moi ».
Course à trois jambes : si son partenaire est lent, il le prend peut-être dans ses bras pour courir. Meilleur temps, disqualification immédiate. Il gagne la course et perd la leçon.
Cours de cuisine : il fait seul le travail de quatre. Repas prêt, esprit d’équipe mort.
Fête de l’école : « Discutons-en tous ensemble et décidons ensemble » est la mine la plus dangereuse. Pour Sukuna, ça finit en « on fait mon idée ».
Sa compatibilité avec l’école se résume à une formule :
Coopérer d’égal à égal ×, alliance temporaire quand les intérêts coïncident ○, coopérer sous son commandement ◎
Ce n’est pas qu’il ne peut rien faire avec les autres. Ce qu’il supporte le moins, c’est de se mettre au niveau du groupe en tant que simple membre parmi les autres.
6. Pourquoi les phrases habituelles des profs font 0 dégât sur lui
La psychologie a une notion appelée réactance : quand on sent qu’on nous retire une liberté, on a tendance à se rebeller. Une méta-analyse de 2025 a conclu que les phrases qui limitent fortement la liberté, comme « tu dois » ou « il faut », provoquent plus de réactance que des phrases plus douces qui laissent le choix.[4]
Bien sûr, personne n’a mesuré Sukuna avec une échelle de réactance. Mais pour expliquer cet univers scolaire, ça colle presque trop bien.
« C’est le règlement. » « Tout le monde le fait. » « Écoute ton prof. »
Les trois cartes font 0 dégât.
De son côté, la théorie de l’autodétermination dit que la motivation dépend de l’autonomie (choisir soi-même), de la compétence (se sentir capable) et du lien aux autres (se sentir relié). Une revue systématique et méta-analyse de 2024 en éducation, portant sur 36 études et 11 792 personnes, a rapporté que les méthodes qui soutiennent l’autonomie et la compétence fonctionnaient.[5]
Pour Sukuna, l’appât n’est pas le lien aux autres. C’est l’autonomie plus la compétence.
« Fais-le pour la classe » ne le fait pas bouger. « C’est un défi difficile qu’on ne résout pas avec la seule force brute » pourrait lui faire lever la tête.
7. La pêche à l’écrevisse : ne demandez pas, lancez un « t’es sûr de pouvoir le faire ? »
De là vient la méthode de la pêche à l’écrevisse.
On ne traîne pas Sukuna de force. On suspend devant lui, comme un appât, un défi difficile et intéressant, et on le laisse mordre tout seul.
Le prof : « Tu n’es pas obligé de venir à la chorale. Mais caler la respiration et le volume de 30 personnes sans le moindre décalage, c’est plus dur que chanter en solo. » Sukuna : « … »
🎣 Il a mordu.
Le prof : « La grande corde non plus, pas obligé. Être rapide tout seul ne suffit pas pour celle-là. » Sukuna : « Tu dis que qui n’y arrive pas ? »
🎣 Deuxième écrevisse.
Si on ajoute « le prof Gojo, lui, y arrivait », il risque de prendre l’appât et la canne avec.
Une expérience a aussi montré que la motivation personnelle a tendance à monter quand la difficulté du défi correspond au niveau de la personne.[6] Ça ne prouve pas que provoquer Sukuna marche. Ça soutient seulement l’idée qu’un bon défi peut motiver plus qu’une corvée ennuyeuse.
Le plus important, c’est que la pêche à l’écrevisse ne consiste pas à l’insulter.
Laisser le choix au lieu de donner des ordres, présenter la tâche comme une compétence à maîtriser et pas comme une corvée, et lui laisser la place d’entrer de lui-même.
Je ne dis pas qu’il faut provoquer ou humilier de vrais élèves. Ce que la recherche en éducation soutient, c’est d’expliquer et de laisser choisir en respectant l’autonomie de l’élève, pas le prof qui titille les enfants.
8. Parti au bout de 5 minutes le premier jour, mais présent le jour du contrôle avec un sans-faute
Imaginez la première matinée.
8:30, Le prof : « Asseyez-vous, s’il vous plaît. » Sukuna : « Pourquoi ? »
8:31, Le prof : « C’est le règlement. » Sukuna : « Je n’ai pas dit oui. »
8:32, Le prof : « Tout le monde le respecte. » Sukuna : « Et alors ? »
8:33, Le prof : « Ça comptera dans ton dossier. » Sukuna : « Et alors ? »
8:35, il rentre chez lui.
Le pire, c’est qu’il n’a pas l’air du genre à prendre du retard dans les études non plus. S’il lit le manuel chez lui, ne vient que le jour du contrôle et fait presque un sans-faute, l’école est encore plus embêtée.
Lun ○ Mar × Mer × Jeu ○ (aujourd’hui, un TP difficile) Ven ×
Un élève qui n’apparaît que pour les événements.
Ce n’est pas tant « l’école l’empêche de faire quoi que ce soit » que « il ne se connecte pas quand il n’y a pas d’événement intéressant ».
En une semaine, le professeur principal apprend que « viens tous les jours » ne suffit pas. L’école doit ressembler à un endroit où il se passe chaque jour quelque chose qui vaut le coup d’être vu.
Difficulté de gestion : classe spéciale.
9. Le bulletin final : études 5, coopération 0, stress du prof « classe spéciale »
Voici son bulletin final :
Études : 5 Physique : 5 Comprendre les consignes : 5 Comprendre le corrigé type de morale : 5 Morale en pratique : 0 Coopération : 0 Assiduité : 2 Participer à ce qui l’intéresse : SSS Fatigue du professeur principal : Classe Spéciale
Ce serait un peu injuste de tout résumer par « il est nul en morale », « nul en musique » ou « nul en sport ».
Morale : il comprend très bien les valeurs, il ne les adopte simplement pas. Chorale : il sait chanter, il n’a juste aucune raison de s’accorder aux autres. Activités de groupe : il sait les faire, il n’a juste aucune envie de se mettre au niveau du groupe.
Son plus gros point faible n’est donc pas une matière. Ce sont les choses que l’école trouve évidentes.
10. Conclusion : le pire ennemi de Sukuna n’est peut-être pas Gojo, mais l’heure de vie de classe
Ce que veut l’école est simple :
« Viens à la même heure tous les jours et fais la même tâche, au même signal, avec tout le monde. »
Ce que veut Sukuna est simple aussi :
« Donne-moi quelque chose qui vaille la peine. »
Ces deux demandes ne collent pas du tout.
Si on voulait vraiment que Sukuna continue à venir à l’école, un « boss rush » quotidien marcherait sans doute mieux que d’ajouter des règles. La chorale, la grande corde et les travaux de groupe ne le feront pas mordre si on dit « coopérons ». Présentez-les comme « des défis difficiles qu’on ne réussit pas avec la seule force » et il tendra peut-être la pince comme une écrevisse.
Et le boss final de la vie scolaire n’est ni un contrôle ni un examen d’entrée.
C’est cette phrase :
« Aujourd’hui, on ne choisit pas de chef. Discutons tous ensemble et décidons ensemble. »
Le pire ennemi de Sukuna, c’est probablement l’heure de vie de classe.
- Site officiel de l’anime Jujutsu Kaisen — Ryomen Sukuna: https://jujutsukaisen.jp/character/index_1st.php
- Shueisha, Jujutsu Kaisen vol. 27: https://www.shueisha.co.jp/books/items/contents.html?jdcn=08X10000000048680300
- Shueisha, Jujutsu Kaisen vol. 30: https://www.shueisha.co.jp/books/items/contents.html?isbn=978-4-08-884378-0&mode=1
- Human Communication Research, méta-analyse sur la réactance psychologique: https://academic.oup.com/hcr/article/52/1/38/8178818
- Wang et al. (2024), méta-analyse éducative sur la théorie de l’autodétermination: https://selfdeterminationtheory.org/wp-content/uploads/2024/06/2024_WangWangEtAl_MetaEdu.pdf
- Meng et al. (2017), défi optimal et motivation intrinsèque: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5368271/
- Campos et al. (2023), empathie cognitive et affective: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC10345207/
