Một ngày nghỉ một mình có thể dễ chịu vì ta được chọn làm gì, nghỉ bao lâu và đi theo nhịp riêng. Điều đáng quý không chỉ là không có ai bên cạnh. Khoảng thời gian ta chọn vì “hôm nay muốn ở một mình” khác với lúc muốn kết nối mà không tìm được người để trò chuyện hay gặp gỡ.
Xem bộ phim yêu thích. Ra ngoài ăn một bữa ngon, gọi món nước mình muốn. Đi bộ một đoạn, ngồi thư thả rồi về nhà. Chẳng có sự kiện gì đặc biệt, nhưng cuối ngày vẫn thấy: hôm nay cũng ổn đấy chứ.
Một ngày nghỉ khá bình thường, nhưng là một kiểu sinh hoạt đáng giữ lại.
Tôi muốn thử nhìn ngày ấy từ hai phía: nghiên cứu nói được đến đâu, và đâu chỉ là gợi ý của riêng tôi. Biết tận hưởng thời gian một mình cũng không có nghĩa là phải sống mà chẳng bao giờ cần đến ai.
Ở một mình và cảm thấy cô đơn là hai chuyện khác nhau
Có những ngày ta hoàn toàn có thể gặp gia đình hoặc bạn bè, nhưng muốn dành thời gian cho mình. Cũng có ngày ta vẫn ngồi trong căn phòng ấy, chỉ khác là rất muốn nói chuyện với ai đó mà không thể. Cảm giác khi ấy có thể nặng nề hơn nhiều.
Vì vậy, chỉ đếm số người xung quanh là chưa đủ. Cần xem ta cảm nhận thời gian ấy thế nào, và có bao nhiêu quyền lựa chọn. Cô đơn là một cảm giác; có ít mối liên hệ xã hội lại là một khía cạnh khác. Ngay cả khi chủ động ở một mình, đôi lúc ta vẫn có thể thấy cô đơn.
Nguyen và cộng sự đã xem xét mối liên hệ giữa xu hướng hành động phù hợp với lựa chọn, giá trị của bản thân và động cơ tự nguyện dành thời gian một mình. Đây là hai nghiên cứu dùng nhật ký hằng ngày với sinh viên đại học, không phải thí nghiệm chứng minh rằng cứ chọn ở một mình thì ai cũng hạnh phúc.
Thích ở một mình hơn ở cùng người khác cũng không đồng nghĩa với việc chọn khoảng riêng vì thấy nó thú vị hoặc có giá trị. Không cần kết luận rằng người hướng nội nào cũng được hồi phục nhờ ở một mình.
Hôm nay ta thấy thoải mái khi ở riêng, ngày mai lại muốn gọi cho bạn. Quyền lựa chọn nên bao gồm cả quyền thay đổi nhu cầu ấy.
Tự chủ không có nghĩa là không cần ai
Thuyết tự quyết nhấn mạnh ba nhu cầu tâm lý cơ bản: tự chủ, cảm nhận về năng lực và sự gắn kết. Nói gần gũi hơn, đó là cảm thấy mình tự nguyện làm điều đang làm, cảm thấy mình có khả năng, và cảm thấy có kết nối với người khác.
Tự chủ ở đây không có nghĩa là tự làm hết mọi việc, không nhờ vả ai. Ta vẫn có thể cùng người khác làm một việc hoặc nhận sự giúp đỡ, đồng thời cảm thấy đó là lựa chọn mình thực sự đồng thuận.
Bởi vậy, coi trọng ngày nghỉ một mình không phải là lời khuyên rằng bớt quan hệ thì sẽ hạnh phúc hơn.
Chọn món mình muốn ăn. Bớt một kế hoạch khi mệt. Có hôm nhận lời đi chơi, có hôm đề nghị hẹn ngày khác. Những lựa chọn nhỏ ấy giúp ta không phải giao toàn bộ nhịp sống cho lịch trình của người khác.
Dĩ nhiên, công việc, tiền bạc, việc chăm con hay chăm người thân có thể khiến một người không có nhiều tự do. Ít lựa chọn không phải bằng chứng của sự thiếu cố gắng. Câu hỏi không nhất thiết là “làm sao đổi cả cuộc đời”, mà có thể chỉ là “hôm nay mình có được chọn một điều nhỏ nào không?”.
Chỉ đi ăn món mình thích cũng có thể là một ngày đáng kể
Nếu chỉ xét chức năng, ăn là để nuôi cơ thể. Nhưng trải nghiệm có thể khác đi khi ta được chọn quán, chọn món, chọn ăn xong về ngay hay ngồi thêm một chút.
Nhấp một ngụm nước rồi nghĩ “ngon thật”. Món ăn được mang ra và ta thấy “hôm nay gọi món này hợp quá”. Dù chẳng chụp tấm ảnh nào để đăng, khoảng thời gian ấy vẫn có giá trị với mình.
Trong tâm lý học, savoring nói đến quá trình chú ý và tận hưởng trải nghiệm tích cực. Nghiên cứu về chủ đề này xem xét cách quá trình ấy diễn ra, khác biệt giữa mỗi người và vai trò của hoàn cảnh. Nó không phải công thức bảo đảm cứ uống món yêu thích là tâm trạng sẽ khá lên.
Với tôi, thử nhận ra một điều dễ chịu vốn đã có thường khả thi hơn việc nhồi kín lịch để tạo ra “một ngày nghỉ thật chất lượng”.
Đi ăn để vui mà cuối cùng phải làm báo cáo thành tích hạnh phúc thì cũng mệt. Thấy ngon là hôm ấy đã có một điều tốt. Đôi khi vậy là đủ.
Nghỉ ngơi không cần đạt điểm giỏi
Có ngày tự nói “bây giờ mình nghỉ” khiến ta nhẹ nhõm hơn. Nhưng cũng có ngày ta kiệt sức, chẳng làm nổi gì, nằm xuống mà vẫn lo những việc chưa xong. Tư thế giống nhau, cảm giác có thể rất khác.
Dù vậy, tôi không muốn chia thành một kiểu nghỉ đúng và một kiểu nghỉ sai. Đã mệt đến mức không làm được gì thì không cần tự trừ thêm điểm vì “ngay cả nghỉ ngơi mình cũng chưa biết chọn cho đúng”. Không làm gì có thể chính là điều ta cần lúc ấy.
Nghiên cứu của Sharif và cộng sự xem xét thời gian rảnh cùng mức độ hạnh phúc do mỗi người tự đánh giá. Kết quả không cho thấy cứ có thêm thời gian rảnh là hạnh phúc tăng mãi; cách sử dụng khoảng thời gian ấy cũng được xem xét.
Công trình có cả dữ liệu khảo sát quy mô lớn và các thí nghiệm yêu cầu người tham gia tưởng tượng một cuộc sống giả định. Đây không phải việc phân bổ giờ nghỉ trong đời thực rồi theo dõi tác động. Vì vậy, không thể lấy kết quả để quy định số giờ nghỉ tối ưu cho từng người.
Điều có thể gợi suy nghĩ là mục tiêu không chỉ nằm ở việc có thật nhiều thời gian rảnh. Hôm nay mình muốn nghỉ, hơi chán, hay muốn trò chuyện? Khi còn đủ sức, ta có thể thử tự hỏi. Không cần biến câu hỏi ấy thành một nhiệm vụ nữa.
Có ngày chỉ cần nói “hôm nay đến đây thôi” là được. Nếu nghỉ ngơi cũng phải nộp một bản giải trình thật thuyết phục, có khi ngày nghỉ sẽ gửi đơn xin nghỉ việc trước cả mình.
Đi bộ là một lựa chọn, không phải chỉ tiêu 120 phút
Đi bộ đến quán ăn gần nhà. Đổi đường về. Ghé một nơi có cây xanh nếu thuận tiện. Không cần biến vận động thành một sự kiện lớn, ta vẫn có thể tìm một lý do để ra ngoài.
Trong nghiên cứu năm 2019, White và cộng sự xem xét thời gian ở trong thiên nhiên cùng sức khỏe và cảm nhận hạnh phúc do người tham gia tự báo cáo. Với dữ liệu người trưởng thành tại Anh, nhóm dành ít nhất 120 phút mỗi tuần trong thiên nhiên có xu hướng báo cáo tình trạng tốt hơn nhóm không có thời gian tiếp xúc với thiên nhiên.
Tuy nhiên, đây là nghiên cứu quan sát cắt ngang. Nó không xác định rằng chính việc ra thiên nhiên đã khiến sức khỏe hay hạnh phúc tốt lên, cũng không đặt ra 120 phút như mức tối thiểu bắt buộc cho mọi người. Hơn nữa, đối tượng nghiên cứu là thời gian trong thiên nhiên, nên không thể quy toàn bộ mối liên hệ ấy thành tác dụng của đi bộ.
Vì vậy, gợi ý ngày nghỉ của tôi không phải là tính “tuần này còn thiếu bao nhiêu phút”. Chỉ cần cân nhắc một nơi dễ đến, phù hợp với sức khỏe và điều kiện di chuyển của mình. Ngày không đi bộ được hoặc không thể ra ngoài, ta vẫn có quyền có một ngày dễ chịu.
Với người thấy dễ ra khỏi nhà hơn khi có điểm đến, một bữa ăn yêu thích có thể là lý do để đi dạo. Coi như hôm ấy, chính bữa ăn rủ mình ra ngoài.
“70% quen thuộc, 30% thay đổi” chỉ là gợi ý của tôi
Quán quen, bộ phim thích xem, con đường thường đi. Có một nếp sinh hoạt không phải suy nghĩ quá nhiều là điều tốt. Nhưng cũng có ngày ta hơi chán trình tự cũ.
Gợi ý của tôi là giữ khung quen thuộc, chỉ đổi một chút. Nếu diễn đạt bằng con số thì là 70% như cũ, 30% thay đổi. Đây không phải tỷ lệ hạnh phúc được rút ra từ nghiên cứu, càng không cần tính cho chính xác.
- Đến quán cũ nhưng gọi món khác
- Chỉ đổi loại đồ uống
- Thử một đường về khác
- Chọn một bộ phim hoặc chương trình khác
- Hôm nào muốn gặp gỡ thì liên lạc với bạn
Nếu đổi tất cả khiến mình mệt, một thay đổi là đủ. Nếu nếp cũ vẫn dễ chịu, không đổi gì cũng được.
Một điều không tự động mất giá trị chỉ vì đã quen. Tôi muốn xem đây là cách thêm một lựa chọn nhỏ mà vẫn giữ được nhịp sống thoải mái, thay vì phải liên tục tìm kích thích mới.
Giữ lựa chọn cho cả thời gian riêng lẫn các mối quan hệ
Khi có thể tự tạo ra “một ngày cũng ổn”, ta không nhất thiết phải xem việc gặp ai đó là cách duy nhất cứu lấy ngày nghỉ. Nhưng quan hệ cũng không phải dịch vụ có nhiệm vụ khiến riêng mình dễ chịu. Người kia có mong muốn và giới hạn của họ.
Điều quan trọng không phải là loại bỏ bất cứ ai gây ra chút bất tiện, mà là có thể nói mong muốn và lời từ chối với nhau. Cùng bàn ngày nào đi chơi chung, ngày nào làm việc riêng, lúc nào cần giúp đỡ sẽ mở ra nhiều lựa chọn hơn. Điều chỉnh cho nhau khác với việc một người luôn phải nhường.
Hợp nhau khi đi chơi với tư cách bạn bè cũng khác với khả năng chia sẻ nhịp sinh hoạt và trách nhiệm trong cùng một mái nhà. Nếu đang nghĩ đến chuyện sống chung, có thể đọc thêm bài viết phân biệt tình bạn với gánh nặng của việc sống chung.
Còn vào ngày ở một mình thấy khó chịu, không cần cố chịu đựng vì nghĩ “mình phải biết tự vui chứ”. Ta có thể liên lạc với người muốn gặp, tìm một hoạt động dễ tham gia hoặc tìm người tư vấn khi cần. Quyền chọn ở một mình và quyền cần đến người khác hoàn toàn có thể cùng tồn tại.
Không rực rỡ, nhưng vẫn là một ngày nghỉ đủ tốt
Xem thứ mình thích, ăn một bữa ngon, đi dạo một chút rồi nằm dài nghỉ ngơi. Có vẻ không hoàn thành được việc gì lớn, nhưng ta đã chọn một cách dùng thời gian phù hợp với mình.
Không cần kết luận ở một mình thì hạnh phúc, hay có người bên cạnh thì mới hạnh phúc. Hôm nay muốn làm gì, nghỉ bao lâu, kết nối với ai? Có lúc được tự chọn câu trả lời đã là điều đáng quý.
Nghiên cứu giúp ta nghĩ rõ hơn về những điều đó. Nó không phải thời khóa biểu bảo đảm hạnh phúc, cũng không phải bảng chấm điểm cách nghỉ ngơi.
Nếu cuối ngày có thể nghĩ “hôm nay cũng ổn đấy”, thì một ngày nghỉ không có sự kiện lớn vẫn có những điều đáng giữ lại.
- Ryan và Deci: Thuyết tự quyết và hạnh phúc: Tổng hợp lý thuyết và nghiên cứu về tự chủ, cảm nhận năng lực và sự gắn kết.
- Nguyen và cộng sự: Xu hướng hành động tự chủ và động cơ dành thời gian một mình: Nghiên cứu nhật ký với sinh viên; không bảo đảm rằng ở một mình sẽ khiến con người hạnh phúc.
- Bryant: Lý thuyết và nghiên cứu về savoring: Bài tổng hợp khái niệm về tận hưởng trải nghiệm tích cực và những vấn đề cần nghiên cứu thêm.
- Sharif và cộng sự: Thời gian rảnh và hạnh phúc chủ quan: Xem xét cả lượng thời gian lẫn cách sử dụng, trong đó có các thí nghiệm dùng tình huống giả định.
- White và cộng sự: Thời gian trong thiên nhiên, sức khỏe và hạnh phúc: Nghiên cứu quan sát năm 2019; không biến 120 phút thành liều lượng áp dụng cho từng người.
